武当山的晨钟响了七声，青烟在松柏间缠绕，像是有人在山间写下了连绵的丹诀，张三丰睁开眼，殿外的雾正浓，浓得像是他手中那杯茶蒸腾出的热气，弥漫了整个山头，他站起身，拄着那根跟了他六十年的竹杖，慢慢走到殿前石阶上，石阶长满了青苔，绿得发亮，像是翠玉铺就的梯子,通向山下的俗世。
“太师父，”身后传来声音，是他的弟子张无忌，这个年轻人体内流着玄冥二老的寒毒，却总是笑呵呵的，像是这山间的清风，吹散了一切沉重，“山下人说，九阴真经重现江湖了。”
张三丰没有回头，只是看着远处若隐若现的山峦，那些山峦在雾中如同浮岛，像是一幅还未干透的水墨画，每一笔都是天意，他想了很久，久到张无忌以为太师父已经入定了，张三丰才缓缓开口：“九阴真经，那是我年轻时听过的东西了，听说它记载了天下武学的至理，融汇了道家、佛家和诸多民间武学的精粹，可什么是武学的至理呢？”
九阴真经的故事，张三丰听过无数版本，有人说它是黄裳所著，有人说它是达摩所留，有人说它是天书，有人说它是邪典，这些年来，多少人为它争得头破血流，多少门派因它而生灭，江湖上流传着无数关于它的传言，有人说练成九阴真经就能天下无敌，有人说九阴真经里有长生不老的秘密，还有人说九阴真经的武功太过阴毒,会让人走火入魔。
修武的人，大概都逃不过这个“争”字，张三丰想，他们想要争名，争利，争天下第一，可争到最后呢？他见过太多人，练了一辈子武功，到头来连自己是谁都忘了，那些曾经叱咤风云的人物，有的癫狂，有的暴戾，有的孤独终老，他们在追求武学极致的路上,丢掉了为人的本真。
“太师父，那我们要去找九阴真经吗？”张无忌问，眼里闪着年轻人特有的光，像是山间初升的太阳,明亮而不刺眼。
张三丰转过身，看着这个弟子，张无忌的寒毒已经好了大半，脸色红润，眼神清澈，他本来是明教教主，后来却选择了回归武当，过着与世无争的日子，张三丰笑了，竹杖敲在青石上，笃笃作响，像是山间的钟鼓声：“九阴真经或许就在山里，我们却不必去找，太极的道理，讲究阴阳平衡，刚柔相济，与其去学九阴真经里的招式，不如参透自己心中的真经。”
张无忌沉默了片刻，忽然说：“太师父，我明白了，九阴真经是别人心中的真经，而我们的武当心法，是太师父您自己悟出的道。”
“你这话，倒有几分意思。”张三丰笑着说，“你可知道，我年轻时也在少林寺学过武，后来来到武当山，观山水，看云雾，听松涛，才悟出了武当的根基，这些年来，我一直觉得，武学之道，不在于招式有多精妙，而在于一个人能放下多少，越是执着于招式的人，越容易陷入迷宫；越是想要争强好胜的人，越容易迷失本心。”
“放下？”张无忌不解，“那岂不是不练武了？”
张三丰摇头：“不是不练，而是不执着，就像这山里的云雾，来也自然，去也自然，你看那些松树，被风吹得东倒西歪，却从不断折，这就是太极的道理——顺势而为，不争而胜，九阴真经里的武功，或许确实天下无敌，但若深陷其中，反而会失去武学最本真的东西。”
这时，一阵风吹过，松涛阵阵，像是千万个人在诵经，又像是山神在吟唱,张三丰忽然想起了很多年前的一个人。
那时候，他还在少林寺，寺里来了个异人，自称周伯通，性格疯癫，却武功极高，他曾经给张三丰看过半页九阴真经的残篇，上面写着“抱元守一”“道法自然”几个字，张三丰看了很久，觉得这些字里有什么东西在呼唤他，却说不清楚，周伯通笑着说，这经书也不过是前人用心血写下的文字，真正的功夫,要靠自己修。
后来，张三丰离开了少林，来到武当，他在这片山林间住了下来，晨钟暮鼓，修身养性，他渐渐明白，九阴真经也好，九阳真经也罢，都不过是别人走过的路，每个人都有自己的路要走，每个人都有自己的经要念，他创立的武当心法，讲究以柔克刚，四两拨千斤,正是从这山水的静默中悟出来的。
“太师父，”张无忌又说，“可如果九阴真经真的在武当山呢？”
张三丰回过头，看着这个弟子，眼睛里有一种年轻人读不懂的深沉，像是那口古井，看不到底。“在也不怕，不在也不怕，武当山的真经，从来就不在一本书里，它在这山的每一片叶子上，在这溪的每一滴水里，在我们的每一次呼吸之间。”
九阴真经就在武当，又不在武当，它藏在哪里呢？藏在张三丰的白发里，藏在武当山的晨雾中，藏在每一个武当弟子的呼吸之间，你若是去寻它，它就在那里等你；你若是不去寻它,它也在那里等你。
就像山里那口古井，井水不深,却能映出满天星辰。
